2018年02月18日

分区聖日礼拝説教2018年2月18日「ちゃんと休もうじゃないか」

「ちゃんと休もうじゃないか」(八ヶ岳伝道所・山本護牧師)
   =分区聖日=
◎旧約聖書 創世記2章2~3節
◎新約聖書 ルカによる福音書14章1〜6節

* 長さの関係で、前半・後半に分けてあります。


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2018年02月11日

礼拝説教2018年2月11日「向かう先は神が決める」

「向かう先は神が決める」(小島仰太牧師)
◎旧約聖書 ヨナ書1章1節~2章1節
◎新約聖書 マルコによる福音書4章35〜41節

* 長さの関係で、前半・後半に分けてあります。


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2018年01月28日

礼拝説教2018年1月28日「幸せになるために」

「幸せになるために」(小島仰太牧師)
◎旧約聖書 箴言2章1~9節
◎新約聖書 マルコによる福音書4章1〜9節

* 長さの関係で、前半・後半に分けてあります。


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2018年01月25日

一首鑑賞:岡野大嗣「消しゴムも筆記用具であることを」

消しゴムも筆記用具であることを希望と呼んではおかしいですか
岡野大嗣『サイレンと犀』


 一見ちょっと大仰な言いぶりでユーモラスな雰囲気もあるが、その実とても真摯な叫びが込められている。
 消しゴムはそれ自体、書く道具ではない。だが、鉛筆やシャープペンシルで書く際には欠かせない筆記用具だ。もしこれが修正液だったら、下の句の「希望と呼んではおかしいですか」に託された含意が半減してしまうに違いない。修正液は、間違いの上から塗り潰すだけで、間違った箇所そのものを消し去るわけではないからだ。
 この歌を読んで、イザヤ書43章25節がパッと思い浮かんだ。

  わたしこそ、わたし自身のために あなたのとがを消す者である。わたしは、あなたの罪を心にとめない。(口語訳)

 神様は、人の罪を消し去ると言う。それも、跡形の無いかのように。この大きな愛は、コリントの信徒への手紙 一 13章5節の英訳(NIV)で〈…it keeps no record of wrongs.〉(愛は悪を記憶に留めない)と書かれている愛そのものだろう。
 私達が自己中心に振る舞って人に迷惑をかければ、たとえ反省し悔い改めたにしても、人間関係に何らかのしこりを残す。この点で、神様と人間は全く異なる。
 生きることは、毎日毎日を何かに綴っていくようなものである。その歩みにおいては、大きな過ちをおかすこともある。神様は私の咎を消して下さると、御言葉は語る。あたかも消しゴムで綺麗に拭い去って下さるかのように——。
 復活の主イエスは、三度イエスを否認したペトロに「わたしの羊を養いなさい」と繰り返す(ヨハネによる福音書21章12〜19節)。このイエスのペトロへの呼び掛けについて、服部修牧師は「失敗した自分にこだわるのではなく、外に向かって愛するよう招く言葉」と記している(『信徒の友』2017年3月号)。
 過日、私も大きな過ちをおかした。礼拝堂の席に座っているのも居た堪れない心地が長く続いた。そんな私に主が語りかけて下さった御言葉は、ペトロの手紙 一 4章8節の「何よりもまず、心を込めて愛し合いなさい。愛は多くの罪を覆うからです」だった。

文責 Y.K.  
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2018年01月14日

礼拝説教2018年1月14日「福音の初め」

「福音の初め」(小島仰太牧師)
◎旧約聖書 出エジプト記14章15~22節
◎新約聖書 マルコによる福音書1章9〜11節

* 長さの関係で、前半・後半に分けてあります。


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2017年12月31日

礼拝説教2017年12月31日「世界の王」

「世界の王」(小島仰太牧師)
◎旧約聖書 イザヤ書49章7~13節
◎新約聖書 マタイによる福音書2章1〜12節

* 長さの関係で、前半・後半に分けてあります。


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2017年12月24日

クリスマス礼拝説教2017年12月24日「メリー・クリスマス!」

「メリー・クリスマス!」(小島仰太牧師)=クリスマス礼拝=
◎旧約聖書 サムエル記上2章1~10節
◎新約聖書 ルカによる福音書1章39〜56節

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2017年12月17日

礼拝説教2017年12月17日「救いは近い」

「救いは近い」(小島仰太牧師)
◎旧約聖書 イザヤ書40章1~11節
◎新約聖書 マルコによる福音書1章1〜8節

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2017年12月10日

礼拝説教2017年12月10日「神に聴き、従う」

「神に聴き、従う」(小島仰太牧師)
◎旧約聖書 エレミヤ書36章1~10節
◎新約聖書 マルコによる福音書7章1〜13節

* 長さの関係で、前半・後半に分けてあります。


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2017年12月03日

礼拝説教2017年12月3日「救いを見極める」

「救いを見極める」(小島仰太牧師)
◎旧約聖書 イザヤ書51章4~11節
◎新約聖書 マルコによる福音書13章21〜37節

* 長さの関係で、前半・後半に分けてあります。


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